那曲站(3)
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藏传佛教僧俗制作擦擦de目de在于积攒善业功德，并将其视作消灾祈福de圣物，多用于佛像及佛塔de装藏。有些则直接置于寺庙，修习de岩窟或“擦康”、门塘内，还有de堆放在山顶和路口de马尼堆处，与风马旗、玛尼石刻和经幡在yi起，受到信众de顶礼膜拜。此外还流行将擦擦安放于随身佩带de嘎乌之内，过去西藏地方政府四品以上de官员还把盛有擦擦de嘎乌戴在发髻中，以作为官位等级de标志。
擦擦有塔形和砖形de，有素泥de和着色de。制作yi般shi用泥土，或掺有香灰、纸浆de泥土；另yi种shi用泥质药浆或藏药炮制而成de“药擦”。除此之外，还有将自己de上师、父母及亲友de骨灰遗物与土混合制成。
民俗：白色崇拜
高原人世世代代生存在青藏高原恶劣de自然环境中，用青稞磨出de糌粑shi白色de，用青稞制成de青稞酒shi白色de，穿de衣服离不开白色de羊毛，吃de酥油shi白色de，喝de奶也shi白色de……shi白色给予他们生活中很多委以生存de东西。漫长de冬季给大地铺上yi层洁白de冰雪，即便shi在夏季常年不化de山峰仍覆盖皑皑白雪，珠穆朗玛峰被人们称作shiyi袭白衣de“祥寿神女”，白色de冈底斯山shi人们心中de“神山”，在藏民心目中那shi神仙居住de地方。白色更shi代表着善良纯洁、吉祥喜庆，深受人们崇拜和喜爱de佛教中de观音菩萨也被人们以白衣打扮。所以白色自然而然就成为他们崇拜de颜色。
在藏地只要shi白色de东西，就可以成为人们崇拜和喜爱de理由，就连不起眼de白色石头也被人们认成“灵石”，那随处可见de玛尼堆里不就有白色de卵石。五色风马旗中不可或缺de也有代表纯洁dede白色，白色de经幡、白色de佛塔在藏地比比皆shi。迎来送往中互赠de吉祥哈达shi白色，草原上de布制帐篷也shi白色，藏北草原上de房屋也shi白色，甚至家人去世之时，也用白色糌粑勾画出引导逝者通向极乐世界de线路……可见，对白色de喜爱和推崇已经深入人们生活de各个角落。
民俗：自然崇拜－神山圣湖崇拜
神山圣湖崇拜shi生活在世界屋脊之巅de藏民族特有de宗教信仰和民俗文化中古老de信仰崇拜形式之yi，也shi藏族远古先民万物有灵，自然崇拜信仰观念与藏族原始宗教、雍仲苯教，藏传佛教神灵崇拜、祖先崇拜、灵魂崇拜、英雄崇拜等观念yi脉相承de重要表现形态之yi。
神山圣湖崇拜shi植根于藏民族生存de大自然环境和大自然神秘莫测、千变万化de自然现象，如：日月星辰、风雨雷电、冰雹雪崩、地震天火、瘟疫灾害等。原始先民对这些自然现象不能理解，以至认为shi这些高山大湖de神灵所显示de神奇力量。从而对大自然产生了恐惧、敬畏和崇拜心理，逐渐衍化成为yi种古老de原始宗教信仰。
朝拜神山圣湖shi信仰藏传佛教de少数民族对自然崇拜de具体体现。在他们心中认为，绕神山圣湖围转可以洗清yi生罪孽，可以在生死轮回中免遭堕入地狱之苦，甚而来世成佛。如在途中死去，被认为shiyi种造化。因此，转绕神山圣湖de朝圣者总shi年年不断，风尘仆仆。在朝拜者中，绝大多数都shi绕圈行走de，但也有少数无比虔诚者则会五体投地对神山圣湖叩拜，他们双手套着木板高举过头，再收于胸前，然后全身扑倒，直伸双臂，前额触地，起身后前进yi大步再拜。这种五体投地de顶礼膜拜，绕山或绕湖yi周要几十天或更长。
de地点在青藏公路109国道3778公里处，有yi很大de玛尼堆，此处海拔4630M。
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