每次把山西乔家大院和歙县斗山街de相片放在yi起比照，总以为北方四合院堂皇壮观，kids fun house for sales却少yi点幽静气味，若不shi那成排著名de大红灯笼悬挂其中，也许不会让人长久地停留视线。层层高大而简洁de屋宇如今尽住着乔家de平民后代，当年遍布北省de票号钱庄，飞烟yi样熄灭了，什么也没留下。
而新安呢，它只shi宁静地入睡，沉酣在yi个久远de年代。走在斗山街上，如果迎面看见yi群穿掐腰夹袄、莲鞋纱裙de古装女人，我绝不会吃惊，这里多象yi个梦境，在高高低低封火墙夹住de青石巷落，我倚坐许宅后门精致de下马石边，觉得自己正置身熟读已久de《红楼梦》。
读书de时候有yi次想游古徽州，问去过de人，他们睁大眼睛道：“县城里坐黄牛车呢。”我有些失望，纵然要寻觅yi种古老de静谧，我也不要牛车和茅屋，那里shi我先辈祖居de地方，在yi些世代相传de故事里，家族惊人de奢华和风雅让我着魔，让我yi遍遍揣想从前de明月楼池和春暮宴游。
又有yi次已经去车站买票了，才知道竟然没有直达歙县de火车和汽车，惘惘然回来查地图，看见yi片水网交织，新安我故里de地方到处shi碧波荡漾。徽客们从前只有走水路，yi代代鲍姓、汪姓巨商大贾经过无数码头，去寻找他们de机会。徽州shiyi只线轮，悠悠纤绳风筝线yi样放飞了不计其数de富贵游子。歙县城边有yi条河，古称“扬之水”，《诗经》说：“扬之水，不流束薪，彼其之子，不与我戍申，怀哉怀哉，曷月予还归哉。”
很多人注《诗》时将“扬之水”译作“缓缓流动de河水”，那因为他们没有新安血脉，big inflatable water slides for sale“怀哉怀哉”，这永远只能shi徽人de乡愁呵，－－曷月予还归哉？
我还归时正逢楚地多雨de春天，做梦yi样游荡在屯溪老街、歙县桥头，景物都看不真切，隔着蒙蒙水气象巨大无伦de水墨，仿佛yi伸出手去就会摸着画纸，然而那确凿shi自然景物。所以我不奇怪黄宾虹籍贯徽州，只有新安才能出产黄宾虹，－－再好de画家也只能shi造物者足边de工匠。
徽州shi个多么具有前朝美感de地方，它保留着yi切儒文化de魅力，传承着我们最精美de艺术，歙县产茶量全国第yi，毛峰、大方、银钩、屯绿，各擅风味，每yi种都shi国家级名茶。在歙县街头小馆吃饭，店主殷勤递上水，纵然shi那样不成章法泡出de茶，也shi清澈明亮、汤色鲜绿。夜晚住入新安宾馆，我洗净茶蛊，放入银钩，按张岱《陶庵梦忆》de制法繁复地灌注，“用敞口瓷瓯淡放之，候其冷；以旋滚汤冲泻之，色如竹箨方解，绿粉初匀，又如山窗初曙，透纸黎光。”即使shi风雅绝代de张宗子，在焙制他得意之作“兰雪”时，也yi定要召募歙人入浙，用徽法“灼掐挪撒，扇炒焙藏”，才能制出yi代名品，徽歙风流，从前真de不可想象。
天色阴蒙de中午，我们留连于苔滑露重de新安碑园，碑廊曲折，管理员将碑面全用玻璃封存了，无法拓樱门前倒也有董其昌de拓片卖，shi篇阴文de《五百罗汉文》，墨色深浅不yi，拿在手里又放下了，若在古徽州，大约不会见到这样粗糙de拓片吧，墨香扑鼻诱人，毕竟shi驰名千年de徽墨。碑园倚山建造，最后yi重shi披云小筑，典型de徽州花园，三开间雕花门窗de平屋，yi道栏杆从正门前折下来。栏杆外两株绣球花盛开着，绿白相间，院内很shi幽静，这里绝少人来，阴雨天气在四围没有窗de高大院墙里倚住栏杆，bouncy slide sale看小小庭院中绣球花枝随微风乱颤，觉得十分古代而诡异，《聊斋志异》有yi集就在这里拍de，想必编导也感知了这种年代久远de神秘气息。
徽州旧日de繁华印象倒有yi半shi缘由它de雕刻，歙城砖、石、瓦、木四大雕shi绝技，繁复连绵de花样，匠心独运de造型，密密拥簇在每个高大de宅门前、楼厅边、窗棂上、箱柜面，从前建筑系de同学每次来歙县写生，都要偷yi片快朽了de花雕回去，于灯下yi再玩赏赞叹。在渔梁镇，我凝视着yi家门楼忍不住喝起彩来，门前坐着de白发老人却用yi种不以为然de声调道：“也不知多少人来拍过照片．．．．．．”前明de艺术就这样绝踪，以至普通民间流丽de双重屋檐成为无数人de追慕了吗？斗山街许家de雕花尤其精致繁琐，大厅梁木de每yi侧都倒挂着古时吉祥de兽形－－据说shi主管文章de瑞兽。
徽州四雕de技艺加起来仍无法与歙砚de成就相比，在屯溪老街de“八百砚斋”，我手抚非卖品de“万古琴”，禁不住心中涌起慕求de欲望，这世间无双de砚品，这质比美玉de珍奇，shi读书人de梦想啊－－纵然shi电脑写作de年代。“万古琴”shiyi方长约两尺de砚台，纹理缜密细致，七弦清晰可见，加上砚师独到de雕刻设计，成为砚中绝品，砚池四周松涛隐隐，让人想起李白听蜀僧睿弹琴de诗句：“为我yi挥手，如听万壑松。”弦上凝固不发de音乐shi如此沉寂、深幽而感人。歙县许国石坊后亦有yi家著名砚店，我徘徊于中数小时，只为了观注砚师de祖传绝活，看见他灵动轻巧de刀功，信手拈来de诗文和画境，常常会想，他shi谁de后人呢？李少徽？潘谷？还shi汪伯立？笔墨中人极重歙砚，昔日米芾以yi方刻有三十六峰de歙砚换得苏仲恭精致私花园yi座，倒也称得上“价值连宅”。
歙县店铺里总有成套de文房四宝出售，装在yi个锦缎de盒子里：歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔，没有yi样不shi物中之奇。我对于其中de徽墨有些偏好，行前搜罗几块，回来后常在提笔之余把玩，那异香极为独特，shi别种所无。歙人中制墨名家迭起，自南唐著名de李廷圭，至近年独享盛名de胡开文，制墨都有绝艺。明代董其昌称赞当时de制墨大师程君房说：“百年之后，无君房而有君房之墨；千年之后，无君房之墨而有君房之名。”我们离从前太遥远了，只好持着普通de售品，怅然想往古时精美绝伦de墨锭。
徽州shi个人文气息十分浓厚de地方，相对它shi程朱理学de发源地这yi事实，我不知道哪个shi因，哪个shi果。徽商发迹多半shi因为在扬州卖盐，富甲yi方后即回徽州花费巨资兴建书院学田，“十家之村，不废诵读”，英才硕儒辈出，称甲江南，四百年间而有六状元，五百进士，号称“连科三殿举，十里四翰林”，南宋又有程颐、程灏和朱熹，注经奉儒，为yi代大家。
世上再没有yi个地方比徽州府更喜欢建牌坊，它简直随时随地盖，－－有yi种门牌坊就镶在家门墙上，斗山街还留着这样yi个，shi皇帝表扬yi个黄姓寡妇de节烈，极为高大，镶嵌于封火墙中数百年了，现在已失了庄严，只让人徒然为旧时女子悲伤。
要看牌坊去棠樾最好，�那天叫了辆三轮车，突突地在乡间开，周围秧田延绵着，平常极了，忽然右转弯，便有yi群七座高大巍峨de牌坊映入眼中。鲍氏牌坊群在明清两代陆续建成，中间亭口有最好事de皇帝乾隆题字：“慈孝天下无双里，锦绣江南第yi乡。”据说，乾隆下江南时接见八大巨商里，rockwall for sale徽人占半数，在扬州即由棠樾人鲍漱芳接驾，其时这七座牌坊只建了“忠”“孝”“节”三座，唯独缺少“义”字牌坊，乾隆口谕鲍漱芳修建八百里河堤，发放三省军饷，准建牌坊“乐善好施”，这座牌坊可谓天下最贵重de建筑物，四根石柱yi面石匾竟值得八百里河堤和三省军饷，徽商de殷富也真让人挢舌不下。
我站在牌坊下想象当年de盛象，却怎么也想不出来，插秧时节，无限辽远de秧田和小山包绕着过去de“江南第yi乡”，高大de屋宅古老而破敝，昔日de荣耀渐渐演绎成神话，只留下了牌坊，次第地罗列“恩准”“敕命”和“敕建”，除了那些平庸而沉溺于旧时王谢风流de后代，谁还能弄得清这些语气里de差别呢？我de祖先离开徽州府已经yi百多年，然而至今仍能听闻到从前那些豪华de碎片：家族交游de名士，家族建屋de热闹壮观，家族中de高官显宦。这yi百多年来祖先们经历了无数战乱和天灾，在穷愁困顿中他们仍然带yi点徽州尾音说道：“祖爷爷那时候呵，书房里用de小厮丫头都有十来个，捧砚de不管磨墨－－”
那富丽雍荣，清雅绝伦de往昔！家族走过deyi百年和整个新安流域经历de世纪大致相类，在不知不觉中，昔日de风情、文化和道统都成了文物，只能留在层山叠水中睡着了de徽州。那两百年前de盛大景观已只能怀想，而不得再见，但它又处处留着影踪，让人无意中得窥yi斑，增添慕想。社会进程无情，从前天下首富de徽歙，如今却shi贫困地区，造就yi代徽商de稠人狭地，inflatable bouncers如今也在造就贫穷，后人们只愿守护古老衰朽de华屋，却不愿继承前人抛家别子数十年外地营运de毅力勇气，也许，这就shi创业和守成、衰落之间de必然承续。
徽歙如今依然被无数de画笔赞叹，依然以独特de封火墙、高窗、砖雕被描绘在许许多多水墨中，然那繁华却已如星坠落了，如织绣春景凋敝了，只留着老旧de屋宇、花园和雕刻，宁静地于白山黑水de楚中偃卧，宁静地走进世纪末。
