若想进入yi个民族de内心，你只要循着它de歌声前行yi个民族de灵魂：维吾尔木卡姆
2005年11月25日，big inflatable water slides for sale联合国教科文组织在巴黎总部宣布将中国新疆维吾尔木卡姆艺术、中国和蒙古de蒙古族长调民歌、日本歌舞伎等四十项各地传统民间艺术，列入第三批“人类口头和非物质遗产代表作”。在新疆，如同把握河脉就能通晓人文地理de成因和它de种种奥秘yi样，有机会感受木卡姆，实际上，你已开始进入维吾尔人de内心。能够让yi个民族如痴如醉，木卡姆真正de魅力在哪里呢？
在库姆塔格沙漠之中，我第yi次听到由他们演唱de木卡姆序曲de散板，苍凉而悠缓de诉说让人有欲哭de感动和痛，这shi新疆严酷地域环境最经典de描述和维吾尔人内心基调最形象而准确de阐释。另yi个深刻印象，shi看到其中yi位舞者正在自家de院子里对着yi面镜子比划着舞步。他家de院里不断有鸡、羊和yi头驴出入，他de手糙得能褪掉米壳，他de舞步、他低低哼出de歌声和他对着镜面de抖眉与凝眸，既融于尘土和土坯yi样de日子，又shi这日子de超凡脱俗。他de舞步与歌声能把这个人de灵魂最终带到哪儿去呢？那shi自由de心境和快乐，这正shi新疆每yi位维吾尔普通农民内心和生活之中de诗意所在。
塔克拉玛干沙漠南缘de多雨现在已shi常事，yi场雨连续下了几天。就在这个时候，我来到了喀什，第yi次进入了维吾尔人从不示人deyi种隐秘生活。几小时之后，沙尘暴从塔克拉玛干de方向腾起，覆盖阿克苏、克孜勒苏、喀什和和田，我进入喀什之前de短暂间隙成了我了解维吾尔人生活极富寓意性deyi个瞬间，像yi道开启de门，刚打开就关闭了。
我de喀什之旅，缘于此前持续数月在天山两边de往复穿越：
从哈密盆地到吐善托盆地，到叶尔羌河畔，再到有着阿曼尼莎汗美丽传说de古莎车国所在地，总行程超过8000公里！
这yi年，作为导演，kids fun house for sales我受邀摄制完成联合国教科文组织“人类口头或非物质遗产”项目de申报片《中国新疆维吾尔木卡姆》，这使我第yi次有可能对古老de维吾尔木卡姆艺术进行梳理并形成自己最初de见解。
大凡shi新疆人，对木卡姆yi无所知de人绝少；能从细节性层面谈出yi些确可把握de东西de人，也绝少。
对于新疆de维吾尔人，木卡姆shiyi个人所共知de常识，就像太阳de东升西落和葡萄de滋味yi样。 但说具体就复杂了：
喀什人以为唯有喀什木卡姆最正宗；
吐鄯托人以为唯有吐鲁番木卡姆或鄯善木卡姆发源最早；
伊犁人以为唯有伊犁木卡姆最动听；
哈密人以为唯有哈密木卡姆最有特色；
实际上，有多少维吾尔人，就会有多少木卡姆或有关木卡姆de见解与说法，学者们也从未就此形成共识。
我长期身居乌鲁木齐，深知首府之于天山南北de影响。不知道shi不shi因为这个微妙原因，大凡乌鲁木齐de维吾尔朋友，多主张十二木卡姆为正宗，更极端de说法shi唯有十二木卡姆才称得上shi木卡姆。
查查词典或相关de多种著述，有关“木卡姆”de解释难以计数。概括而言，木卡姆shiyi部集器乐曲、舞蹈与歌唱为yi体de维吾尔大型套曲，在不同de地区有不同de发展和变体，yi般而言，多以篇幅宏大de十二木卡姆为维吾尔木卡姆de主要代表。
在新疆，如同把握河脉就能通晓人文地理de成因和它de种种奥秘yi样，有机会感受木卡姆，实际上，你已开始进入维吾尔人de内心。能够让yi个民族如痴如醉，commercial inflatable toys for sale木卡姆真正de魅力在哪里呢？
我最先调看了新疆木卡姆团de演出录像带，shi十二木卡姆中《且比巴亚特木卡姆》de演出实况，能感受到deshi极尽华丽，唱腔、唱词委婉、典雅，那shi公元16世纪叶尔羌汗国王宫de旧梦和yi大批宫廷文人曲折情怀de转述，有学者称此为“雅乐”。
但shi，我没有感到让人震撼de那种力量和美感。
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